Вкус к имени Господа

от Урмилы деви даси

Это произошло после воскресного пира в храме. Втиснувшись в наш микроавтобус, дети смеются и толкаются, пока мы едем в гурукулу смотреть видео о деяниях Кришны. Нимай, четырёхлетний брат одного из наших учеников, начинает петь Харе Кришна маха-мантру. Сначала он поёт тихо. Затем его пение становится громче, приобретает ясный ритм и мелодию. Одиннадцатилетний Вишнуджана начинает играть на мринданге, которую он принёс на пир. Вскоре все дети поют вместе. Пение приносит им радость, и они ощущают духовную сладость Имени Господа.

Позже, мой муж и я воспеваем мантру на чётках на улице, удивляясь, что лягушки проснулись в этот теплый февральский вечер. Смешанные со звуками лягушек, квакающих и булькающих, доносятся голоса нашего младшего сына Кешавы и двух мальчиков, которые живут у нас. "Что они делают?" – спрашивает мой муж. Прислушавшись, мы постепенно различаем звуки Имени Кришны.

Когда они играют, помогают с готовкой прасада, делают перерывы в учебе, гуляют или убираются, наши дети и ученики часто начинают петь трансцендентные песни. Каждый из наших учеников читая на чётках мантру Харе Кришна, воспринимает это, как тихую личную медитацию, посвящая ей не менее 20 минут каждое утро. Большинство старших учеников также берут на себя обязательство воспевать определённое количество "кругов" на чётках из 108 бусин.

"Ты постоянно повторяешь определённое количество кругов?" – спросила я новую тринадцатилетнюю ученицу.

"Нет", – ответила она, – "я никогда не читала на чётках".

"Ну, как насчёт начать с трёх кругов?" – предложила я.

Странно, но после трёх кругов (около 20 минут) она продолжала читать джапу дальше. И на следующее утро она снова воспевала джапу дольше 20 минут. Через несколько недель я спросила её: "Ты всё ещё повторяешь только три круга?".

"Я хочу повторять семь кругов каждый день", – ответила она.

"Ну," – вставил двенадцатилетний Кешава, – "начиная с первого февраля я увеличил своб джапу до восьми кругов. Я буду увеличивать, пока не дойду до шестнадцати кругов к шестнадцати годам."

Наши ученики с энтузиазмом принимают Имя Господа благодаря обучению, поддерживающей атмосфере, их собственной приверженности воспеванию и ответу Кришны в форме Его Имени. Мы начинаем обучать наших учеников с пяти лет сидеть вместе не менее 20 минут каждое утро и воспевать Святое Имя на чётках. Мы не заставляем учеников читать джапу (мы не наказываем их, если они не читают круги), но они понимают, что мы ожидаем их участия. Я помогаю ученикам правильно произносить мантру, правильно держать чётки (некоторые младшие ученики, которые играют с чётками, лучше читают джапу без использования чёток), и постоянно возвращаю их беспокойные умы к звуку Имени Кришны.

Во время нашего чтения джапы, я настаиваю на том, чтобы каждый ребенок уважал духовную жизнь других. Никаких разговоров или шалостей во время воспевания. Я должна подавать сильный личный пример приверженности своему обету воспевания, а также качеству моего воспевания. Может показаться невозможным повторять внимательно, следя при этом за двадцатью учениками, но я обнаружила, что Кришна помогает мне.

Сколько бы мы ни обучали детей, они сами должны привержено поклоняться Имени Господа. Эта приверженность приходит из их собственного опыта воспевания и понимания его ценности и важности.

Я вспоминаю одного одиннадцатилетнего мальчика, который только присоединился к нашей гурукуле. Он сидел мрачно каждое утро, с закрытым ртом и угрюмым лицом.

"Читай джапу", – говорила я.

"Я не должен".

"Нет, ты должен. Конечно, я не могу заставить тебя читать джапу. Но повторение Имени Кришны – это процесс духовного осознания для настоящего времени. Так что, если ты хочешь осознать себя и Бога, ты, конечно, должен читать джапу. Ты можешь выбрать не делать это в этой жизни, но рано или поздно, в какой-то жизни, когда ты действительно захочешь узнать и полюбить Кришну, ты должен будешь читать джапу."

Сейчас, ему уже восемнадцать лет, он все ещё читает джапу.

Дети получают пользу от привычки читать джапу. Тогда их обучение становится эффективным, а их собственная приверженность – радостью, а не обузой. Мы формируем привычки, чтобы быть уверенными, что мы выполняем необходимое – купание, уборка или даже наблюдение за мировыми событиями. Точно так же, принятие прибежища в Имени Господа, хотя бы на определённое время каждый день, становится гораздо легче, когда это привычка.

Дети также должны формировать привычку повторения джапы или пения Имени Господа при каждой возможности. Мы можем учить этому в основном своим примером. Воспеваем ли мы, когда моём посуду, водим машину или чиним протекающие трубы? Воспеваем ли мы (тихо), когда ходим за покупками? Прабхупада советует: "Не теряйте время зря, но если у вас есть время, повторяйте Харе Кришна."

Когда мы обучаем наших детей чтению джапы, мы помогаем им привержено относиться к этому воспеванию и помогаем организовать их время так, чтобы чтение джапы стало привычкой, мы создаём поддерживающую атмосферу для принятия прибежища в Имени Кришны. Община преданных может также приложить усилия к этой поддержке. Нам повезло здесь, в Северной Каролине, быть частью общины, где храм регулярно полон преданных для совместного пения святого Имени. И когда приходит время повторять на чётках, никто не разговаривает, не уходит спать или не отвлекается. Интенсивная духовная атмосфера в храме побуждает всех читать джапу серьёзно.

Когда кто-либо с правильной подготовкой и желанием воспевать чисто повторяет джапу регулярно в общении со святыми личностями, Кришна быстро открывает Себя в Своём Святом Имени. Когда я повторяю джапу с детьми, я часто молюсь Господу, который находиться в их сердцах: "Пожалуйста, открой, как Ты присутствуешь в Своем божественном Имени. Пожалуйста, покажи им Свою любовь и милосердие".

Присутствие Кришны в Его Имени – это проявление Его милосердия. И, поскольку Он любит нас больше, чем мы можем себе представить, Он легко открывает Себя. Если наши дети научатся радоваться величию и сладости мантры Харе Кришна, их путь к совершенству жизни будет полностью открыт.

цикл статей "Образование Детей Кришны"