от Урмилы деви даси
Здесь, в материальном мире, легко поглотиться привязанностью и любовью к семье, особенно к детям, и забыть о любви к Богу, Кришне. Мы часто видим, как фотография ребенка, его обувь или произведения искусства занимают видное место в доме, как будто ребенок - это божество, которому поклоняются все члены семьи. Хотя ведические писания советуют нам отстраниться от такой привязанности, Шрила Прабхупада также отмечает, что эти чувства естественны. Есть ли способы, с помощью которых наша привязанность к детям может приблизить нас к Кришне? Есть.
Родители могут жертвовать ради своих детей так, как не пожертвовали бы ради себя. Например, отец может устроиться на вторую работу, чтобы отправить сына в колледж, или мать может проводить, казалось бы, бесконечные часы, отвозя детей на кружки и занятия. Эту же склонность к самопожертвованию можно использовать в служении Господу.
Родители, не заботящиеся о собственном духовном благополучии настолько, чтобы регулярно поклоняться Кришне и воспевать Его имена, все же могут приучить к этому своих детей, тем самым помогая и себе.
Когда мать учит своих детей тому, как важно предлагать пищу Кришне, она, естественно, должна предлагать Кришне пищу в своем доме. Отец, который хочет научить своих детей не тратить время на материалистическую деятельность, не будет проводить свободное время перед телевизором.
Таким образом, любовь и забота о детях может побудить нас делать то, что наиболее полезно не только для них, но и для нас самих. Ведическая культура настолько совершенна, что даже ласковый разговор с детьми может очистить всю семью.
Как правило, последователи ведической культуры называют своих детей в честь Кришны или Его великих преданных. Поэтому каждый раз, когда мать зовет: «Говинда Даса, пора кушать!» «Говинда! Ты оставил свои ботинки под дождем». «Где Говинда?», она воспевает святое имя Господа.
Такое воспевание, даже для того, чтобы назвать своего сына или дочь, может принести родителям высшее благо - любовь к Богу. Действительно, тысячи лет назад так и произошло, когда Аджамила назвал своего сына Нараяной, что является именем Кришны.
Хотя в детстве Аджамила был религиозен, он не стал духовным отцом. Он бросил жену ради проститутки и зарабатывал на жизнь обманом и преступлениями. Привязавшись к своей семье из-за проститутки, он и в старости продолжал рожать детей. Так что даже в восемьдесят восемь лет он культивировал свою привязанность не к Кришне, а к своему маленькому сыну Нараяне.
Отцовская привязанность Аджамилы была настолько сильна, что, умирая, он позвал своего сына: «Нараяна!». И тут же пришли слуги Нараяны, Господа Кришны, чтобы спасти его от ада, в который он должен был попасть за свою деградировавшую жизнь. Они даровали ему еще несколько лет, которые он использовал для поклонения Господу Кришне. Наконец он достиг духовного мира.
Конечно, мы не должны специально пытаться обмануть Кришну, думая, что можем вести низкий образ жизни и обрести совершенство просто благодаря именам, которые мы даем своим детям. Но из этой истории мы можем узнать о силе имен Кришны и понять, что если мы будем строить свою жизнь так, чтобы воспитать своих детей святыми, то, возможно, и сами станем святыми.
цикл статей "Образование Детей Кришны"