Дети и «одноглазый гуру».

автор Урмила Деви даси

Когда наш старший сын, Мадхава, которому сейчас восемнадцать, был маленьким, у него было мало игрушек - несколько кубиков, немного пластелина. У нас не было ни телевизора, ни видеоплеера, поэтому он играл со своими игрушками, подражая тому, что видел - поклонению Кришне, воспеванию Его святых имен, церемониям инициаций, омовения Божеств. На сегодняшний день, выросший без телевизора, он превратил свои детские игры во взрослое служение Господу.

В «Шримад-Бхагаватам» (2.3.15) Прабхупада описывает, какое благо приносит рождение и воспитание в семье преданных:

По милости Господа Кришны нам тоже посчастливилось родиться в семье вайшнавов, и в детстве мы подражали поклонению Господу Кришне, копируя действия своего отца. Отец всячески поощрял наше желание устраивать такие праздники, как Ратха-ятра и Дола-ятра, и не скупясь раздавал прасад нам и нашим друзьям. Нашего духовного учителя, тоже родившегося в вайшнавской семье, воодушевлял его великий отец-вайшнав, Тхакур Бхактивинода. Так заведено во всех вайшнавских семьях. Знаменитая Мирабай тоже была стойкой преданной Господа Кришны, поднявшего холм Говардхана. В биографиях преданных очень много общего, поскольку все великие преданные Господа проводили свое детство одинаково. По мнению Дживы Госвами, Махараджа Парикшит, вероятнее всего, слушал рассказы о детских играх Господа Кришны во Вриндаване, поскольку подражал им, играя со своими юными друзьями. Однако, по утверждению Шридхары Свами, Махараджа Парикшит подражал старшим членам семьи, которые поклонялись семейному Божеству.

Мы формируемся из того, что мы видим и о чем думаем

Махараджа Парикшит слушал о том, как живет Кришна, и подражал ему. Наш сын видел поклонение Кришне и подражал ему. Такая деятельность превращает сознание человека из материи в дух. Дети должны видеть Кришну и слушать о Нем, потому что они станут тем, что видят, слушают и о чем думают. Кршна объясняет это в «Бхагавад-гите» (8.6): «О каком бы состоянии бытия ни вспомнил человек, покидая свое тело, о сын Кунти, этого состояния он непременно достигнет». Прабхупада пишет в комментарии к этому стиху:

"Тот, кто в конце жизни, покидая тело, думает о Кришне, обретает трансцендентную природу Всевышнего, однако не следует полагать, что такого же результата может достигнуть и тот, кто в момент смерти думает не о Кришне, а о чем-то другом. К этому необходимо отнестись очень серьезно... Махараджа Бхарата был великим преданным, но, умирая, думал об олененке и в следующей жизни получил тело оленя... Безусловно, мысли, которые возникали в уме человека в течение жизни, определяют характер его мыслей в момент смерти; так еще в этой жизни мы творим свою будущую жизнь."

Идеи, звуки и образы телевидения не от Кршны. В книге «Четыре аргумента в пользу отказа от телевидения» Джерри Мандер пишет: «Когда вы смотрите телевизор, ... вы открываете свой разум, и в него проникают чужие дневные сны..... Ваш разум - это экран для их микроволновых картинок. Как только их образы оказываются внутри вас, они запечатлеваются в вашей памяти. Они становятся вашими..... Более того, эти образы остаются в вас навсегда..... Пожалуйста, вспомните кого-нибудь из перечисленных ниже: Джон Ф. Кеннеди, Милтон Берл, капитан Кенгуру, капитан Кирк, Генри Киссинджер. Смогли ли вы создать их образ в своей голове? ... А теперь сделайте, пожалуйста, усилие и вычеркните этих телевизионных людей из своего сознания. Заставьте их исчезнуть. Сотрите Джонни Карсона или Генри Киссинджера..... Как только телевидение помещает образ в вашу голову, он остается вашим навсегда».

Так же как дети, поглощенные духовными образами, подражают им, дети, поглощенные телевизионными образами, подражают этим образам. Мандер пишет: "Игры детей во многом основаны на их опыте. Если они живут в деревне, их игры будут связаны с животными. Если они ходят в кино, их игры будут отражать это. Если они смотрят телевизор, вы увидите это в их играх. Во всех случаях персонажи и существа, которых они имитируют, основаны на их образах, которые они носят в своем сознании".

Мы должны спросить себя, хотим ли мы, чтобы наши дети стали похожи на телевизионных персонажей или на Кришну. Хотим ли мы, чтобы после смерти они достигли духовного мира или приняли тело в соответствии с их мыслями, навеянными телевидением?

Общение от Страсти и Невежества

Цитируя ведическое писание «Хари-бхакти-судходайя», Шрила Прабхупада пишет: «Общение очень важно. Оно действует подобно хрусталю, который отражает все, что перед ним поставлено». А комментируя важность правильного общения для того, кто хочет достичь экстатической любви к Кришне, Прабхупада пишет: «Поэтому очень важно постоянно общаться с чистыми преданными, которые утром и вечером заняты воспеванием мантры Харе Кришна. Так человек получит возможность очистить свое сердце и развить эту экстатическую чистую любовь к Кришне». Он также пишет, что следует строго избегать общения с людьми, не заинтересованными в сознании Кришны. К сожалению, телевидение подразумевает общение не со святыми людьми, а с теми, кто находится во тьме страстей и невежества. В книге «Большая книга домашнего обучения» автор Мэри Прайд пишет, что телевизор может оградить детей от уличных углов, но «он также приносит уличные углы в наши гостиные». Дети в возрасте от трех до семнадцати лет видят в среднем восемнадцать тысяч актов насилия. По словам Джима Трелиса, автора книги «Пособие по чтению вслух», чтобы увидеть столько актов человеческого насилия (пятьдесят четыре), сколько можно увидеть всего за три вечера телевидения в "Ежедневных новостях", вам придется просмотреть все тридцать семь пьес Шекспира.

Прабхупада говорил об этом насилии в Лос-Анджелесе 26 июня 1975 года в следующей беседе:

Прабхупада: Собака, телевизор, виски и сигарета. Вот и все. [смеется] Не так ли? ... В Индии эти вещи начинают входить в повседневнюю жизнь - собака, телевидение. Сигареты и вино уже вошли.

Ученик: Это деградация

Прабхупада: О да!

Ученик: Так много секса во всех фильмах.

Прабхупада: И не только это - ещё и ужасные сцены.

Ученик: Да.

Прабхупада: Убийства и тому подобные вещи.

От этого насилия страдают дети. Мари Винн пишет в книге "Подключенный наркотик": «Нет никаких сомнений в том, что дети, вовлеченные в серьезные преступления сегодня, не являются нормальными. В их историях без исключения прослеживаются нищета, деградация, пренебрежение, неуспеваемость в школе, разочарование и просмотр телевизора. Но если бедность и семейная патология не появились впервые в американском обществе за десятилетия между 1952 и 1972 годами, то пугающая новая порода несовершеннолетних преступников появилась. "Наше общество словно вывело новый генетический штамм", - пишет репортер The New York Times, - "ребенка-убийцу, который не чувствует угрызений совести и едва ли осознает свои действия....". Проблема не в том, что они учатся совершать насилие, наблюдая его по телевизору (хотя, возможно, иногда они так и делают), а в том, что телевидение заставляет их обращаться с реальными людьми так, как будто они находятся на телевизионном экране».

Предельное насилие телевидения не ограничивается десенсибилизацией детей к жестокости. Оно также выходит за рамки насилия, которое телевидение часто разжигает в зрителях, независимо от содержания программ. Высшее насилие телевидения заключается в том, что оно поощряет чувственную, материалистическую жизнь, связанную с приобретением и потреблением. Компании тратят миллионы и миллиарды долларов на телерекламу, потому что она эффективна. Реклама не только эффективно формирует у зрителей материалистический менталитет, но и сами передачи должны нравиться рекламодателям. В противном случае телеканал или местная станция не смогут позволить себе производство программы. Таким образом, большинство программ создано для того, чтобы привлечь и воспитать тип людей, на которых повлияет реклама. Это и есть настоящее насилие. Как пишет Прабхупада, «приучать невинного мальчика к удовлетворению чувств в раннем возрасте, когда ребенок на самом деле счастлив в любых обстоятельствах, - величайшее насилие».

Поэтому в «Нектаре наставлений» Прабхупада пишет, что разумные люди, заинтересованные в сознании Кршны, никогда не должны участвовать в таких занятиях, как просмотр телевизора.

Телевидение как наркотик

Достаточно плохо, что содержание большинства телевизионных передач находится в страсти и невежестве, наполняя сознание наших детей образами и желаниями в этих низших формах природы. Но есть и множество свидетельств того, что сам акт просмотра телевизора - это своего рода опьянение, прочно вошедшее в моду невежества. «Телевизор - это наркотик», - пишет Элеонора Рэндольф в статье газеты "The Detroit Free Press" ( от 9 мая 1990 г.). «Подобно другим зависимостям, таким как сигареты, выпивка... и наркотики, телевидение может быть чем-то еще в нашем обществе, что кажется хорошим на данный момент, но только ухудшает ситуацию..... Если кто-то включит телевизор, чтобы избавиться от одиночества, он будет чувствовать себя еще более одиноким, когда выключит его».

У телезрителей могут возникать зрительно-моторные конфликты, схожие с теми, что испытывают наркоманы.

В статье «Крэк и ящик», опубликованной в журнале "Esquire" (май 1990 г.), Пит Хэмилл писал: «Телевидение, как и наркотики, доминирует в жизни зависимых от него людей..... Треть группы четырех- и пятилетних детей предпочли бы отказаться от папы, чем от телевизора. При аналогичном выборе (между кокаином или героином и отцом, матерью, братом, сестрой, женой, мужем, детьми, работой) почти каждый наркоман сделал бы то же самое».

В статье, опубликованной в 1990 году в газете "Детройт Ньюс", Энн Рорк написала: «Телевидение, как никакой другой вид досуга, делает людей пассивными, напряженными и неспособными сосредоточиться..... Чем дольше человек смотрит телевизор, тем меньше он способен сосредоточиться. Они становятся все более сонливыми и скучными. Со временем они становятся все более грустными, одинокими, раздражительными и враждебными. Хотя люди действительно расслабляются, пока включен телевизор, когда они его выключают, они расслабляются еще меньше, чем до начала просмотра.»

Кроме того, содержание и характер передач и рекламных роликов могут предрасполагать детей к тому, чтобы прибегать к химической интоксикации для решения жизненных проблем. Ведь телевидение приучает зрителей менять свое настроение поворотом циферблата. В книге «Справочник по чтению вслух» Джим Трелис отмечает: «В каждой телевизионной рекламе подразумевается, что нет такой проблемы, которую нельзя было бы решить простыми искусственными средствами. Будь то тревога или обычная диарея, нервное напряжение или простуда, простая таблетка или спрей решает проблему..... Вместо того чтобы обдумать наши проблемы, телевидение пропагандирует легкий путь. Кумулятивный эффект такого мышления огромен, если учесть, что в возрасте от 1 года до 17 лет средний ребенок подвергается воздействию 350 000 рекламных роликов, пропагандирующих простые решения проблем».

Шрила Прабхупада однажды лаконично сказал: «Если мы не будем загипнотизированы Кришной, тогда мы будем загипнотизированы телевидением».

В своей книге «Чарли и шоколадная фабрика» Роальд Даль пишет: «Мы наблюдали за тем, как они смотрят на экран, как они валяются, скользят и слоняются без дела, и пялятся, пока у них не выскочат глаза. (На прошлой неделе у кого-то мы видели дюжину глазных яблок на полу.) Они сидят и смотрят, смотрят и сидят, пока не загипнотизируются, пока не опьянеют от всего этого шокирующего отвратительного хлама».

Образовательное телевидение?

Телевизионные шоу или видео иногда могут быть ценным дополнением к образовательной программе. Глубоко изучив влияние телевидения и имея многолетний опыт использования видео в классе, я пришла к выводу, что телевидение и видео могут иметь свое место, если использовать их очень осторожно. Как правило, если дети уже изучали предмет, читая, сочиняя и обсуждая его, видео может дополнить и улучшить их образование таким образом, что его трудно повторить. Но простой просмотр «образовательного» видео или телепередачи, например, о пустыне в Южной Калифорнии, не имеет практически никакой ценности. И слишком много времени, потраченного на просмотр любого вида телевидения или видео, - это время, потерянное от того, как дети учатся лучше всего - видя, слыша и практикуясь. Почти в каждом исследовании, которое я видела, посвященном взаимоотношениям между телевидением и детьми, подчеркивается, что телевидение, скорее всего, вредит, а меньше всего обучает маленьких детей. Хорошим ориентиром является то, что ребенок в возрасте до пяти лет должен смотреть не более одного-двух часов в неделю обучающего видео или телевидения.

На самом деле программы, призванные обучать маленьких детей, имеют обратный эффект. В книге «Улица Сезам: Повторение» нью-йоркский Фонд Рассела Сейджа пишет: «Американская программа „Улица Сезам“ была специально разработана, чтобы помочь обездоленным дошкольникам догнать в когнитивном и вербальном плане детей из более благополучных семей. Исследование 1975 года показало, что «Улица Сезам» увеличила разрыв в успеваемости, и что легкие зрители демонстрировали более высокие результаты в обучении, чем тяжелые зрители».

Мари Винн пишет в журнале "The Plug-in Drug": «Бедные дети не догнали своих более благополучных сверстников и даже не добились значительных успехов, хотя они из года в год преданно смотрят „Улицу Сезам“. Школам не пришлось перестраивать свои учебные планы для первоклассников, чтобы приспособить их к новой породе хорошо подготовленных детей с "Улицей Сезам", обладающих более высоким уровнем языковой зрелости..... Их языковые навыки не демонстрируют значительного или постоянного прироста по мере обучения в школе».

Мой собственный опыт работы учителем подтверждает это. Я всегда могла отличить детей, которые смотрели много так называемого образовательного телевидения. Они были менее восприимчивы к обучению, у них была более низкая концентрация внимания, они были менее заинтересованы в обучении чтению и с трудом приспосабливались к любому дисциплинированному обучению.

Гораздо лучше подготовить ребенка к школе, читая ему и позволяя видеть, как вы читаете. «По сравнению с чтением телевизор все еще остается более пассивным из этих двух видов деятельности», - говорит Джим Трелиз в книге „Справочник по чтению вслух“. «При чтении, - отмечают педагоги, - ребенок должен активно использовать различные навыки, связанные со звуками, правилами правописания, сочетаниями, а также строить мысленные образы сцен, описанных в книге. Телевидение не требует такой умственной активности».

Можно ли использовать видео для духовного образования? У нас есть большая и постоянно пополняющаяся библиотека видеоматериалов, посвященных сознанию Кришны, которые мы предлагаем нашим детям. Но даже их следует использовать очень редко, особенно когда дети совсем маленькие. Прабхупада хотел, чтобы наши маленькие дети играли в игры о Кришне, бегали и прыгали на улице. По мере взросления наши дети должны проводить большую часть своего времени, воспевая Харе Кршна, посещая школу или занимаясь каким-либо практическим служением. Безусловно, развлечения, посвященные Кришне и Его воплощениям, были важной чертой ведической жизни. Но сегодня средний ребенок смотрит телевизор по шесть-семь часов в день. Существует ли история общества, которое развлекало своих детей по семь часов в день?

Родительский контроль - нельзя или не нужно 

В книге "Большая книга домашнего обучения" Мэри Прайд пишет: «Вы действительно хотите знать, как так получается, что некоторые матери семи детей находят время писать книги, шить лоскутные одеяла или вести дела в стиле „постель и завтрак“, а другие матери одного ребенка даже не успевают заправить постель? Те, кто может, делают это. Те, кто смотрит телевизор (более 15 минут в день), не могут».

В статье в журнале "The New York Times" (от 2 февраля 1975 г.) о таких родителях говорится следующее: «Существует немедленное решение, которое, похоже, не пришло им в голову - выключить телевизор».

Дело в том, что мы не можем выбросить телевизор, или в том, что мы не хотим этого делать? Мы можем запретить своим детям бегать по улице или играть с кухонными ножами, почему же не запретить им смотреть телевизор? Неужели мы настолько привязаны к телевизору как к няньке, что нас не волнует его материальное и духовное влияние на наших детей? В "Шримад-Бхагаватам" говорится, что человек не должен становиться родителем, если он не может освободить своих детей от материального мира. Цена жизни без телевизора кажется небольшой.

Еще один совет из "Чарли и шоколадной фабрики": «Самое важное, что мы усвоили, когда речь идет о детях, - это никогда, НИКОГДА, НИКОГДА не подпускать их к телевизору, а еще лучше - вообще не устанавливать эту идиотскую штуку».

Дети без телевидения?

В 1987 году несколько родителей в одном из наших центров ИСККОН в Англии встретились, чтобы обсудить проблему телевидения. Мадхави Деви Даси рассказала, что, когда ее дети были совсем маленькими, их устраивало небольшое разнообразие видеоматериалов, посвященных сознанию Кришны. Со временем им хотелось все большего и большего разнообразия. Постепенно это вышло из-под контроля, поскольку она позволила им заполнить эфир материалистическими программами. В отчаянии она избавилась от телевизора, опасаясь, как отреагируют дети. К ее удивлению, они никогда не скучали по нему и редко просили о нем.

Дети могут играть. Они могут читать. Они могут заниматься садоводством. Они могут учиться полезным ремеслам. Они могут поклоняться домашнему божествам.

Так что, пожалуйста, умоляем вас, выбросите свой телевизор, а на его место установите прекрасную книжную полку на стене.

Когда у детей появится вкус к занятиям в сознании Кришны, им будет неинтересно смотреть мирские фильмы или телевидение. Мы хотим, чтобы они пришли к тому стандарту, который Шрила Прабхупада установил в своей личной жизни, о чем он рассказывает в следующей истории: «В моей жизни произошел один случай. В то время я, конечно, был домохозяином. Один друг собирался в кино со своей семьей и увидел меня. Я стоял на улице, он остановил машину и спросил меня: "Пойдем. Мы едем в кино". Я отказался: "Если ты дашь мне тысячу долларов, я все равно не пойду в кино". Тогда он потащил меня. Он привез меня к кинотеатру, но я туда не вошел. Я вернулся обратно. Понимаете? Потому что это было неприятно».

В другой раз Прабхупада сказал: «Признак преданного - это то, что преданный больше не интересуется материальными наслаждениями. Поэтому эти юноши и девушки не ходят в кино. Почему? Они не хотят этого! ... Они не хотят этого материального счастья. ... Это и есть тест. Когда человек становится отрешенным от материальных наслаждений, вы узнаете - или он сам узнает, - насколько он продвинулся в духовной жизни».

Ссылки

Dahl, Roald, Charlie and the Chocolate Factory, Bantam Skylar, U.S.A., 1964.

Hamil, Pete, “Crack and the Box,” Esquire Magazine, May 1990.

Randolph, Eleanor, “TV is a Drug,” Detroit Free Press, May 9, 1990.

Roark, Anne, “TV: It Can Leave You Tense and Passive, Studies Find,” Detroit News, April 29, 1990.

Gurukula Standards Committee—Minutes of Meeting 9/15/87 in England.

Mander, Jerry, Four Arguments for the Elimination of Television, Quill Press, New York, 1978.

Pride, Mary, The Big Book of Home Learning, Vol.4, Crossway Books, Illinois, 1990.

Sesame Street Revisited, New York Russell Sage Foundation, 1975.

Trelease, Jim, Read-Aloud Handbook, Penguin Books, New York, 1982.

Winn, Marie, The Plug-in Drug, Bantam Books, U.S.A., 1977.

цикл статей "Образование Детей Кришны"