Подношение любви

от Урмилы деви даси

Учащиеся, начиная от новичков, которые едва умеют писать, до выпускников, ожидающе смотрят вверх.

"Раздать всем чистые листы бумаги! В течение следующих двух-трёх дней мы будем писать подношение Шриле Прабхупаде".

Каждый год ученики и последователи Шрилы Прабхупады отмечают годовщину со дня его явления в этом мире, в том числе написанием ему писем, в которых они прославляют его, предлагают ему своё служение и выражают признательность за всё, что он сделал. Письма — это подношения любви.

Традиционная ведическая школа называется гурукуле, «место духовного учителя». Как основатель ИСККОН, Шрила Прабхупада в каком-то смысле является духовным наставником всех членов ИСККОН, включая моих учеников, которые со временем примут посвящение у одного из учеников Шрилы Прабхупады. Сегодня одной из главных целей гурукулы по-прежнему является обучение ученика с раннего возраста принципу служения духовному учителю. Поэтому ежегодное написание подношения Прабхупаде — прекрасное время для детей и подростков, чтобы задуматься об этой цели служения.

"Мы должны начать наши подношения с поклонения Прабхупаде", — начинаю я. (Дети начинают хором спрашивать: "А как писать ...?").

"Но давайте не будем просто писать о том, какой Прабхупада замечательный или как мы благодарны ему за то, что он принёс сознание Кришны в этот мир. Конечно, мы можем писать и об этом, но давайте подумаем о том, как мы можем служить ему. Что мы предложим ему в течение следующего года и всей нашей жизни?".

Вскоре дети подходят к моему столу с готовыми или наполовину готовыми черновиками. Я стараюсь помочь им быть конкретными и ставить достижимые цели. Например, часто ученик пишет: "Я хочу проповедовать по всему миру".

Это замечательно", — комментирую я, — "но как именно ты собираешься это делать? Будешь ли ты проповедовать, к примеру, в Аргентине? Как вы туда доберётесь? Будете ли вы распространять книги, или у вас будет группа преданных, которые воспевают харинаму на улице, или вы будете проповедовать каким-то другим способом?".

Вскоре студенты понимают, что я прошу их сделать настоящее подношение. Постепенно они пишут от чистого сердца. Они выражают желание одевать Божества Господа, или готовить для Кришны, или преподавать в гурукуле, или развивать сельскую общину.

Помимо того, что я прошу их написать, какое служение они могут предложить Шриле Прабхупаде на протяжении всей жизни, я прошу их написать, какое служение они могут совершить в наступающем году. Это служение может быть связано с их долгосрочными целями, если они хотят. Однако часто их ближайшей целью служения является что-то вроде воспевания дополнительного круга Харе Кришна на своих чётках, своевременного выполнения школьных заданий или улучшения дружеских отношений с другими преданными Кришны.

Важно, чтобы дети были очень конкретны. Если они просто напишут: "Прабхупада, в этом году я хотел бы стать более смиренным", они не будут знать, как это сделать и когда они этого достигнут. Им нужно думать о конкретике. Как именно они могут стать более смиренными? Может быть, "В этом году, когда мои родители или учителя будут поправлять меня, я буду помнить, что нужно быть благодарным за то, что они помогают мне совершенствоваться. Я буду говорить «Спасибо» вместо того, чтобы оправдываться".

Многие менеджеры и педагоги отмечают положительный эффект от постановки краткосрочных и долгосрочных целей. Дети не являются исключением из принципа, согласно которому все живые существа работают ради какой-то цели. Личная философия сознания Кришны не отвергает постановку целей или составление планов, но заменяет материальные планы на духовные. Эта замена, которую Кришна называет "искусством деятельности", является секретом йоги. Увлечение материалиста достижением целей привязывает его к материальному миру и его страданиям. Энтузиазм преданного в достижении духовных целей ведёт к освобождению.

Возможно, самое очевидное различие между материалистическими и духовными целями заключается в том, что материалист стремится доставить удовольствие себе, а преданный — духовному учителю. Но есть и другое важное различие: для преданного деятельность важнее результата. Кришна говорит Арджуне, чтобы он никогда не считал себя причиной результатов своей деятельности. Напротив, Арджуна должен работать над достижением цели, которую желает Господь Кришна, и предлагать свою деятельность Кришне, независимо от того, каким будет результат - наполненным или скудным. В конце концов, результат зависит от Кришны.

Когда мои ученики предлагают, например, "Я хотел бы открыть храм для вас, Шрила Прабхупада", они знают, что их успех заключается в их искренней попытке угодить Господу, а не в похвалах других или во внешних признаках достижения. Прабхупада стал примером такого отношения, когда, впервые приехав в Америку, написал подношение Кришне. Прабхупада молился о том, что сделает всё возможное, чтобы научить науке преданности, и что только от Кришны зависит сделать эту работу успешной или провальной, как пожелает Господь.

Детские подношения, таким образом, превосходят по энтузиазму новогодние обещания обычного человека. И хотя энтузиазм в служении миссии духовного учителя - один из главных принципов успеха в понимании Бога, само отношение к служению является основой этого успеха.

Написав и проработав конкретное, личное предложение служения, наши дети смогут выйти за рамки сентиментального поклонника, который устраивает ежегодное эмоциональное шоу — "Я хочу служить вам, Гуру!" — но на самом деле тратят своё время на другие заботы. Такие дети приходят к пониманию того, что служение духовному учителю — это их подношение и вся их жизнь.

цикл статей "Образование Детей Кришны"